Эскерте кетсек, биздин компания 19-сентябрдан 21-сентябрга чейинки күзгү фестивалга карата, жалпысынан 3 күн эс алат.

ошентип жооп беретбилдирүү өз убагында болбошу мүмкүн, Pls түшүнбөйт!18-сентябрь(Ишемби күнү) жумушка.

Майрамыңыздар жакшы өтүшүн каалайм жана көңүл бурганыңыз үчүн рахмат!

Биз дистрибьюторбузклапанжанатүтүк арматура, суроого кош келиңиз!

Салттуу иш-чаралар

айга сыйынуу, айга суктануу, айга сыйынуу

“Ырымдар китебинде” ай кудайына сыйынуу дегенди билдирген “Күз кечи жана кечки ай” илгертеден бери жазылып, бул убакта суук менен айды тосуп, жыпар жыттуу түтөтүлүү жөрөлгөсү болот.Чжоу династиясында ар бир күздүн ортосу суукту тосуп, айды майрамдоо үчүн өткөрүлчү.Жыпар жыттуу зат түтөтүүчү чоң дасторкон жайып, ай токоч, дарбыз, алма, кызыл курма, кара өрүк, жүзүм жана башка курмандыктарды кой.Ай торттору жана дарбыздар абдан маанилүү жана дарбыз лотос формасында кесилиши керек.Айдын астына, ай буркан ай тарапка коюп, кызыл шам бийик күйөт.Бүт үй-бүлө кезек менен айга сыйынышат, анан үй кожойкеси жолугушуу ай тортторун кесип салат.Кесилген адам бүт үй-бүлөдөгү адамдардын жалпы санын алдын ала эсептеп чыккан.Үйдө болгондор менен шаардан тышта жүргөндөрдү чогуу санаш керек.Сиз аздыр-көптүр кесип албайсыз жана өлчөмү бирдей болушу керек.Этникалык азчылыктардын арасында айга сыйынуу салты да кеңири тараган.

Уламыш боюнча, Ци падышалыгынын көрксүз кызында байыркы убакта туз болгон эмес.Ал кичинекей кезинде Айга динге сыйынчу.Белгилүү бир жылдын 15-августунда император аны айдын жарыгында көргөн.Ал анын сулуу жана өзгөчө экенин сезди.Кийинчерээк аны ханыша кылган.Айга сыйынууга Күздүн орто майрамы ушинтип келди.Айдын ортосунда Чан'э өзүнүн сулуулугу менен таанымал болгондуктан, кыз айга табынып, "Чанге окшош, жүзү жарык айдай" деп тилейт.Күз ортосу майрамынын түнүндө Юньнан Дай эли да “айга сыйынуу” салтын аткарышат.

Күздүн орто майрамында айга суктануу салты Тан династиясында абдан популярдуу болгон жана көптөгөн акындар айды ырдоо жөнүндө ыр саптарын жазышкан.Ыр династиясында күздүн орто майрамы айга суктануу үчүн көбүрөөк таанымал болгон.Бул күнү «Сиздин үй-бүлөңүз үстөлдү, павильондорду кооздоп, ай оюну үчүн ресторан үчүн күрөшөт».Мин жана Цин ордолору жана элдин айга сыйынуу иш-чаралары кеңири масштабда болуп, «Айга сыйынуу курмандыгы», «Айга сыйынуу павильону» жана «Ваньюэ мунарасы» сыяктуу көптөгөн тарыхый жерлер дагы эле ар кайсы жерлеринде сакталып калган. Кытайдын.Окумуштуулар менен дарыгерлердин айды көрүү өзгөчө ышкысы бар.Алар же айды көрүү үчүн өйдө көтөрүлүп, же айды чакырып, шарап ичип, ыр жазыш үчүн кайыкта сүзүп, артында көптөгөн түбөлүк ак куу ырларын калтырышат.Маселен, Ду Фунун “Он бешинчи августтун түнүндө” бөтөн жерде анын тентип, тентип жүргөн ойлорун чагылдыруу үчүн жолугушууну символдоштурган он беш жарык айды колдонот;Күздүн ортосу майрамынан ырахат алган Сун династиясынын жазуучусу Су Ши мас болуп, «Шуй Тяо Сон Тоу» жасаган.Муфта.Ушул күнгө чейин үй-бүлө чогулуп, асмандын кооз пейзаждарына суктануу дагы эле күзгү фестивалдын маанилүү иш-чараларынын бири болуп саналат.

толкунду көрүү

Байыркы убакта, Орто Күз майрамынан тышкары, Чжэцзяндагы толкунду көрүү дагы бир Орто Күз майрамы болгон.Күздүн ортосу фестивалында толкунду көрүү салты узак тарыхка ээ, анткени Хан династиясынын Мэй Чэндин “Ци Фа” Фу бир кыйла кеңири сүрөттөлгөн.Хань династиясынан кийин, күздүн орто майрамы толкунду көбүрөөк байкады.Чжу Тингхуандын «Вулиндин эски нерселерин толуктоо» жана Сон Ву Зимунун «Менглианглу» повесттериндеги толкунду көрүү тууралуу жазуулар да бар.

Жанып турган лампа

Күз ортосу майрамынын түнүндө айдын жарыгына жардам берүү үчүн чырактарды күйгүзүү салты бар.Азыр Хугуан аймагындагы жарыктарды күйгүзүү үчүн мунараларга мунараларды тизүү үчүн плиткаларды колдонуу салты дагы эле бар.Цзяннан аймагында жеңил кайыктарды жасоо салты бар.Заманбап Орто Күз майрамынын жарыктандыруулары көбүрөөк популярдуу.Бүгүнкү Чжоу Юнжин менен Хэ Сянфэйдин «Бош убакытта сезондук окуяларды башынан өткөрүү» деген макаласында мындай деп айтылат: «Гуандундагы чырактар ​​эң гүлдөгөн.Ар бир үй-бүлө майрамга он күн калганда бамбук таякчаларынан чырактарды жасашат.Мөмө-жемиштер, канаттуулар, жаныбарлар, балыктар, курт-кумурскалар жасалат.Ал эми «Күз ортосу майрамын белгилейли», паста түстүү кагазга ар кандай түстөрдү боёгон.Күздүн орто ченинде күйүп турган шам чырактары бамбук мамыларына аркан менен байланып, плитканын карнизине же террасаларына орнотулган же кичинекей лампалар глифтерди же ар кандай формаларды түзүү үчүн колдонулат жана үйдүн бийиктигине илинип турат. Күздүн орто чениндеги дарак» же «Күз ортосу майрамы».Ошондой эле ырахат алыңыз.Шаардагы жарыктар түстүү глазурь дүйнөсүнө окшош».Байыртадан азыркыга чейинки күзгү чырак майрамынын масштабы чырактан кийинки эле экинчи орунда тургансыйт.

табышмак тап

Көптөгөн чырактар ​​күздүн ортосу толук ай түнүндө коомдук жайларда илинет.Эл чырактарга жазылган табышмактарды табыш үчүн чогулат, анткени бул көпчүлүк улан-кыздардын сүйүктүү иш-аракети жана бул иш-чараларда сүйүү окуялары да жайылтылат, ошондуктан чырактан жасалган табышмактарды табуу Күздүн орто фестивалы Эркектер менен сүйүүнүн бир түрү. аялдар да алынган.

ай торт жегиле

Күздүн орто майрамы Ай көрүү жана ай торттору Кытайдын ар кайсы аймактарында күздүн ортосу майрамын белгилөө үчүн маанилүү салттар болуп саналат.«15-август ай толду, Күздүн ортосу ай токоч жыттуу, таттуу» дегендей.Ай торт деген термин Түштүк Сун династиясынын Ву Зимунун "Мэн Лян Лудан" келип чыккан, ал ошол кездеги закускалардын бир түрү болгон.Кийинчерээк адамдар акырындык менен айды көрүү менен ай торттору менен айкалыштырышкан, бул үй-бүлөнүн биригүүсүн жана каалоосун билдирген.Ошол эле учурда, ай торттору да орто күз майрамында достор бири-бири менен байланыш үчүн маанилүү белек болуп саналат.

Сямэнь, Фуцзянь шаарларында да Бо Бин салты бар жана Бо Бин улуттук материалдык эмес маданий мурастардын тизмесине киргизилген.

Османтту баалоо, османт шарабы ичүү

Адамдар көбүнчө күздүн орто майрамында таттуу жыпар жыттуу османтуска суктануу үчүн ай тортторун жешет жана торттор менен момпосуйларда кеңири таралган таттуу жыттуу османтустан жасалган түрдүү тамактарды жешет.

Күз ортосу майрамынын түнүндө ай османтусун карап, корица жыттанып, бир чөйчөк таттуу жыттуу османт бал шарабы ичип, үй-бүлөнүн таттуулугун майрамдоо майрамдын эң сонун ырахатына айланган.Азыркы заманда адамдар анын ордуна көбүнчө кызыл шарапты колдонушат.

Чырактар ​​менен ойно

Күздүн орто майрамындагы чырак майрамындай чоң чырак майрамы жок.Чырактар ​​негизинен үй-бүлөлөр менен балдардын ортосунда ойнолот.Түндүк Ыр династиясында эле, "Эски Вулин окуялары" күздүн орто чениндеги майрамдык түн фестивалын жаздырып, "дрейф жана ойноо үчүн дарыяга бир аз кызыл жарык коюу" иш-чарасы болгон.Орто Күз майрамынын чырактары көбүнчө түштүктө топтолгон.Мисалы, Foshan Autumn фестивалында чырактардын ар кандай түрлөрү бар: кунжут чырагы, жумуртканын кабыгынан жасалган чырак, кыруу чырак, саман чырак, балык тараза чырак, топон чырак, коон уругу чырак жана канаттуу, жаныбарлар, гүл жана дарак чырак.

Гуанчжоу, Гонконг жана башка жерлерде, Mid-Autumn Festival Mid-Outumn Festival боюнча өткөрүлөт.Бак-дарактар ​​да орнотулат, демек жарыктар орнотулат.Ата-энелеринин жардамы менен балдар бамбук кагазын колдонуп, аларды коён чырактарына, карамбола чырактарына же төрт бурчтуу чырактарга байлашат.Алар туурасынан кыска мамыларга илинет, анан бийик мамыларга орнотулат.Бийик чеберчилик менен, түстүү жарык жаркырап, Күздүн орто фестивалына кошулат.Сахна.Балдар бири-бири менен көбүрөөк жарышып, аны ким бийик, бийик тургузат, ал эми чырактар ​​эң сонун.Ошондой эле асман чырактары, тактап айтканда, кагаздан чоң формадагы лампага жасалган Конгминг фонарлары бар.Шам чырактын астында күйүп, жылуулук көтөрүлүп, чырак абада учуп, элди күлкүгө, куугунтукка тартат.Айдын төмөнкү агымында балдар көтөрүп жүргөн түрдүү чырактар ​​да бар.

Наннинде (Гуанси) балдар ойной турган кагаздан жана бамбуктан жасалган түрдүү чырактардан тышкары, өтө жөнөкөй грейпфрут чырактары, ашкабак чырактары, апельсин фонарлары да бар.Грейпфрут чырагы деп аталган грейпфруттун ичин оюп, жөнөкөй оюм-чийим түшүрүп, жипке салып, ичине шам күйгүзүү.Жарык жарашыктуу.Ашкабак чырактары, апельсин фонарлары да этин казып жасалат.Жөнөкөй болгону менен жасоо оңой жана абдан популярдуу.Кээ бир балдар оюн үчүн грейпфрут лампасын көлмөгө жана дарыянын суусуна сүзүшөт.

Гуансиде жөнөкөй Huqiu чырагы бар.Ал жарыкка тегеректелген алты бамбук тилкеден жасалып, сыртына ак даки кагаз чапталып, ага шамдар коюлат.Аны айга чалууга же балдар ойноо үчүн айга чалынуучу дасторкондун жанына илип кой.

Күйгөн мунара

Плитканы күйгүзүү оюну (күйүп жаткан гүл мунарасы, күйүүчү вата, күйүүчү вентилятор мунарасы деп да аталат) түштүктө кеңири жайылган.Мисалы, "Кытай улуттук каада-салты" 5-том Эскертүү: Цзянси "Күздүн ортосу түнү, адатта, балдар жапайы жаратылышта плитканы алып, бир нече тешиктери бар тегерек мунарага үйүшөт.Күүгүм киргенде, жаркыраган айдын астына отун мунарасын коюп, аларды өрттөгүлө.Плиткалар кызыл күйүп турат., Андан кийин керосин куюп, отко май куябыз.Жапайы оттун баары кызыл, күндөй жаркырап турат.Түн бир оокумга чейин эч ким байкабай, чачырата баштайт.Бул плитканы күйгүзүүчү атактуу чырак».Гуандундун Чаоцжоу шаарындагы күйүп жаткан плиткалар да кирпичтен жана көңдөй мунаралардан жасалган, алар от коюу үчүн бутактар ​​менен толтурулган.Ошол эле учурда үйүлгөн түтүн да күйөт, демек, айга сыйынуу аяктагандан кийин чөп, жыгач үйүлүп, өрттөлөт.Гуанси чек ара аймагындагы Фан пагодасынын өрттөлүшү бул иш-аракеттин түрүнө окшош, бирок фольклор Цин династиясындагы француздарга каршы атактуу жоокер Лю Юнфунун Фангуилерди өрттөп өлтүргөн баатырдык салгылашын эскерүү үчүн ( мунарага качкан француз баскынчысы.Фуцзяндагы Цзиньцзян шаарында да «күйүп жаткан мунара» иш-чарасы бар.

Бул салт юандык аскерлерге каршылык көрсөтүүнүн адил иш-аракетине байланыштуу деп айтылат.Юань династиясы орногондон кийин хань эли кандуу башкарылган, ошондуктан хань эли баш ийбестен көтөрүлүшкө чыккан.Күздүн орто майрамы ар кайсы жерлерде тосуп алынып, пагоданын чокусуна атылды.Чокудагы өрт аянтчасындагы өрт сыяктуу, мындай каршылык басылган, бирок пагоданы өрттөп салуу салты сакталып калган.

Жергиликтуу адистиктер

Түштүк

Гуандун штатындагы Чаошань шаарында күздүн орто майрамында айга сыйынуу салты бар.Бул негизинен аялдар жана балдар.“Эркек ай толбойт, аял мешке садага чабабайт” деген кеп бар.Күз ортосу майрамында таро жеген жергиликтүү адат да бар.Чаошанда кеп бар: «Дарыя менен дарыянын оозу биригип, таро жесе болот».Август айында таро жыйноо мезгили болгондуктан, дыйкандар ата-бабаларына таро менен сыйынууну адат кылып алышкан.Бул, албетте, дыйканчылыкка байланыштуу, бирок эл арасында дагы эле кеңири тараган уламыш бар: 1279-жылы монгол аристократиясы Түштүк Сун династиясын талкалап, Юань династиясын орнотуп, ханзу элине ырайымсыз бийлик жүргүзгөн.Ма Фа Чаочжоуну Юань династиясына каршы коргогон.Шаар талкалангандан кийин эл кырылды.Ху бийлигинин азабын унутпоо үчүн кийинки муундар ата-бабаларына таазим кылуу үчүн таро жана «хуту» гомофониясын алып, адамдын башына окшоп калышкан.Орто-күз майрамынын түнүндө күйүп жаткан мунаралар да кээ бир жерлерде абдан популярдуу.

Янцзы дарыясынын түштүгүндөгү элдик үрп-адаттар да күздүн орто майрамында ар түрдүү.Нанкиндиктер орто күз майрамында ай тортторун жегенди жакшы көрүшөт, алар Цзинлингдин белгилүү тамагы османтус өрдөктү жеш керек."Османтус өрдөк" османтус жыпар жыттуу, майлуу, бирок майлуу эмес, даамдуу жана даамдуу болгондо базарга чыккан.Ичкенден кийин, корица сиропу кошулган кичинекей кант таро жеш керек, сулуулук айтпаса да түшүнүктүү.«Гуй Цзян», Цю Юандын «Чу Шао Си Миндин ырлары», «Түндүккө Гуй Цзянды жаап, ичүүгө жардам бер» деген аталышта.Osmanthus fragrans, таттуу жыттуу османтус, Орто-Күз майрамында терип, кант жана кычкыл кара өрүк менен маринаддалган.Цзяннандык аялдар ырлардагы ырларды дасторкон үстүндөгү деликатестерге айландырууда чебер.Нанкиндиктердин үй-бүлөсү «Кайрадан жолугушууну майрамдоо», чогуу отуруп ичүү «Юаньюэ», ал эми базарга чыгуу «Зоююэ» деп аталат.

Мин династиясынын башталышында Нанкин шаарында Ай мунарасы жана Ай көпүрөсү, Цин династиясында Арстан аскасынын астына Ай мунарасы курулган.Алардын бардыгы айга суктануу үчүн болгон, ал эми Ай көпүрөсү эң көп болгон.Жаркыраган ай бийик асканда, адамдар Ай мунарасына чыгып, нефрит коёнду көрүү үчүн Ай көпүрөсүнө чогуу барышат."Ай көпүрөсүндө ойноо" Цинхуай Хэнань шаарындагы Конфуций храмында.Көпүрөнүн жанында атактуу сойку Ма Сянландын резиденциясы жайгашкан.Бул түнү окумуштуулар көпүрөгө чогулуп, ойноп, ырдап, ай менен ойногон Ниу Жуну эскерип, айга ыр жазышат, ошондуктан бул көпүрө Ваньюэ көпүрөсү деп аталат..Мин династиясы өлгөндөн кийин, ал акырындык менен төмөндөп, кийинки муундарда мындай ыр бар: "Шайыр Нанку сатылып кетти, ал жерде батыштагы узун Банцяо бар, бирок мен Нефрит көпүрөсүндө отурганым эсимде, Юэминг флейта үйрөткөн. .”Changbanqiao баштапкы Wanyueqiao болуп саналат.Акыркы жылдары Нанкин Конфуций храмы кайра курулуп, Мин жана Цин династиясынын тушунда кээ бир павильондор калыбына келтирилип, дарыяны тереңдетүү иштери жүргүзүлдү.Күздүн орто фестивалына келгенде, сиз айдын көңүлүн ачуу үчүн чогулуп кетсеңиз болот.

Цзянсу провинциясынын Вуси округу күздүн ортосу майрамынын түнүндө бир чака жыпар жыттуу зат түтөтөт.Жыпар жыттуу челектин тегереги дакилер, ай сарайдагы декорация боёлуп.Ошондой эле, жыпар жыттуу зат түтөтүүчү таякчалар менен токулган, кагазга байланган жылдыздар жана түстүү желекчелер коюлган.Шанхайлыктардын күздүн орто чениндеги банкети таттуу жыттуу османтус бал шарабы менен берилет.

Цзянси провинциясынын Цзянь уездиндеги күздүн орто майрамынын кечинде ар бир айыл чопо идиштерди өрттөш үчүн саман колдонот.Ыдыс кызаргандан кийин ага уксус куябыз.Бул убакта бүт айылды жыпар жыттуу сезет.Синчен уездиндеги күздүн орто майрамында 11-августтан 17-августка караган түнү чөп чырактары орнотулган. Уюань орто күз майрамында балдар кирпич жана плиткалар менен көңдөй пагоданы курушкан.Мунарага парда, такта сыяктуу жасалгалар илинип, мунаранын алдына «мунара кудайына» сыйынуу үчүн түрдүү идиш-аяктарды көрсөтүү үчүн стол коюлган.Түнкүсүн ичинде да, сыртында да жарыктар күйүп турат.Jixi Mid-Autumn Festival балдары Mid-Outumum Festival замбирек ойношот.Орто Күз майрамынын артиллериясы саман менен өрүлүп, чылап, анан ташка тийүү үчүн чогултулуп, катуу үн чыгарып, оттуу ажыдаарды сүзүү салты.Оттуу ажыдаар – чөптөн жасалган ажыдаар, анын денесине жыпар жыттуу зат түтөтүүчү таякчалар салынган.От ажыдаарды сүзгөндө гонгдор жана барабандар бар, алар айылдарды аралап өткөндөн кийин дарыяга жөнөтүлөт.

Күздүн ортосу майрамында ай тортторун жегенден тышкары, Сычуань эли торт, өрдөк өрдөк, кунжут токоч, бал токоч ж.б. жеш керек. Кээ бир жерлерде апельсин чырактары да күйгүзүлүп, майрамдоо үчүн эшикке илинген.Грейпфруттун үстүнө жыпар жыттуу зат коюп, көчө бойлоп бийлеген балдар да бар, муну “бийлеген метеор жыпар жыттуу бал” деп коюшат.Цзядин уездиндеги күздүн орто майрамында зажу, вокалдык музыка жана маданий эстеликтердин ролун аткарган жер кудайларына курмандык чалуу "Канхуэй" деп аталат.

Түндүк

Шаньдун провинциясынын Цинюнь округунун дыйкандары 15-августта Жер менен Өрөөндүн Кудайына таазим кылышат жана аларды “Жашыл Мяо коому” деп аташат.Чжучэн, Линьи жана Цзимодо айга курмандык чалуудан тышкары, ата-бабаларына курмандык чалыш үчүн мүрзөлөргө да барууга туура келген.Гуансянь, Лайян, Гуанграо жана Ючэн шаарларынын кожоюндары да күздүн ортосу фестивалында ижарачылар үчүн кечки тамак уюштурушту.Жимо күздүн ортосу фестивалында "Майжянь" деп аталган сезондук тамакты жейт.Шанси провинциясынын Луань шаарында Күздүн ортосу майрамында күйөө баласына кечки тамак берилди.Датун округунда ай торттору жолугушуу торттору деп аталат жана күздүн орто майрамында сергек болуу салты бар.

Хэбэй провинциясынын Ваньцюань округу күздүн орто майрамын “Кичинекей жаңы жылдын күнү” деп атайт.Айдын жарыгындагы кагазда Ай Синцзюнь менен император Гуан Юэ Юе Чуньцюнун портреттери тартылган.Хэцзян уездинин жашоочулары күздүн орто чениндеги жаан ачуу деп ойлошот.Күз майрамында жамгыр жааса, жергиликтүү тургундар жашылчанын даамы начар болушу керек деп ойлошот.

Шэньси провинциясынын Сисян уезди, күздүн ортосу майрам түнүндө эркектер кайыкта сүзүп, аялдар той өткөрүштү.Бай болобу, кедей болобу, дарбыз жеш керек.Күз ортосу фестивалында барабанчылар сыйлык сурап эшикти бойлоп ойношчу.Луочуан округундагы күздүн орто айы фестивалында ата-энелер күйөөлөрүн урматтоо үчүн окуучуларга белектерди алып келишти.Түшкү тамак кампуста түшкү тамакка караганда көбүрөөк болду.

Кээ бир жерлерде күздүн орто майрамынын көптөгөн өзгөчө салттары да калыптанган.Айга суктануу, айга сыйынуу жана ай тортторун жегенден тышкары, Гонконгдо от ажыдаар бийлери, Аньхойдогу пагодалар, Гуанчжоудагы күздүн орто чениндеги дарактар, Цзиньцзяндагы күйгөн пагодалар, Сучжоудагы Шиху көлүндө айды көрүү. , Дай элинин айга сыйынуусу, Миао эли Айга секирүү., Дун элинин айдан тамак уурдоосу, Гаошань элинин бал бийи ж.б.

улуттук өзгөчөлүктөрү

Монголчо

Монголдор «ай куу» оюнун жакшы көрүшөт.Күмүштөй аппак айдын жарыгы астында адамдар атка минип, чөптү аралап өтүштү.Алар батышты көздөй чуркашты, ай чыгыштан чыгып, батышты көздөй кулады.Туруктуу монгол атчандары ай батышка кете электе айды кууганды токтотушпайт.

Тибетче

Тибеттин айрым аймактарындагы тибеттик мекендештер үчүн күздүн орто майрамын майрамдоо салты “айга аңчылык кылуу”.Күнү-түнү, улан-кыздар жана куурчактар ​​дарыяны бойлоп басып, сууга чагылган жаркыраган айды ээрчип, тегеректеги көлмөлөрдөгү айдын көлөкөсүн алып, анан кайра биригип, ай токоч жеш үчүн үйлөрүнө кайтышты.

Гуанси Донг

Гуанси-донг элинин "айда жүрүү" салты бар.Күз ортосу майрамынын түнүндө ар бир коттедждин Лушенг ыр жана бий тобу кошуна коттеджге чейин жөө басып, ал жердеги айыл тургундары менен айга суктануу, ырдап, бийлөө жана түнү бою көңүл ачуу үчүн чогулушту.

Юннан Дианг

Юньнандагы Дэан этникалык тобу «айды кармашат».Юньнань штатындагы Луси шаарындагы Дэанг этникалык тобунун уландары жана кыздары, ай жаркыраган жана күздүн орто майрамында өтө жарык болгондо, тоонун башынан обондуу бак-шэн угулат, ал эми уландар менен кыздар биригип, сүйүүсүн билдирүү үчүн "ай жээк".Кээ бирлери нике келишимин түзүш үчүн бетелке жана чай жөнөтүү үчүн «сап айды» колдонушат.

Юннандагы Yi People

Юньнандагы Йи элинин күздүн орто майрамындагы салттуу салты "айга секирүү".Тоолуу айылдын ачык жерине түн ичинде уруунун ар кайсы айылдарынан эркектер, аялдар, кары-картаңдар, балдар чогулуп калышты.Шым кийген кыздар, чүпүрөк кийген жигиттер, карылар, кемпирлер, жаш балдар кумарланып ырдап, бийлешти, өзгөчө, ай тийгендей, ошол кыз-жигиттердин сүйүүсүн билдирген антитетикалык ыры. ошондой эле ага түрткү болуп, ал дагы сүйкүмдүү жана жарык болуп калды.

Gelao

Фестивалдын алдындагы “Жолборс күнүндө” Гелао эли бүт айылда өгүз союп, ата-бабаларга сыйынуу жана жаңы өрөөндү тосуп алуу үчүн күздүн орто майрамында өгүздүн жүрөгүн калтырышты.Алар аны "август майрамы" деп аташкан.

Корейче

Корей эли жыгач мамыларды жана карагайдын бутактарын «ай көрүүчү алкакты» куруу үчүн колдонушат.Ай асманга көтөрүлгөндө, айды кароо алкагына чыгуу үчүн бир нече карыларды тандаңыз.Карыя айды караган соң, ай көрүүчү кадрды күйгүзүп, узун барабандарды кагып, чоор тартып, чогуу «Ферма бийин» бийлейт.

Гуансинин батышындагы чжуан эли

Гуансинин батышындагы чжуан улутунда "Айды эскерүү жана Кудайдан сурануу" мүнөздүү иш-аракети бар.Жайкы календардын август айынын орто ченинде эл жыл сайын август айынын орто ченинде айылдын аягында ачык асман алдында курмандык дасторконун жайышат.Столдун оң жагында дарак бар.Бийиктиги бир футтай болгон бутактар ​​же бамбук бутактары дарактарды символдоштурат, ошондой эле Ай Кудайынын түшүп, асманга кетүүсү үчүн тепкич катары колдонулат, анда айдын байыркы мифологиялык элементтери сакталган.Бүткүл иш төрт этапка бөлүнөт: ай кудайынын өкүлү катары бир же эки аял менен жерге түшүүгө ай кудайын чакыруу;кудайга каршы ыр;ай кудай төлгө айтуу;ырчы кудайларды жөнөтүү жана ай кудайды кайра асманга жөнөтүү ырын ырдап жатат.

Li

Ли эли күздүн ортосу майрамын "август жолугушуусу" же "Тяошэн фестивалы" деп аташат.Ар бир базар шаарчасында ыр-бий жыйындары өткөрүлөт.Ар бир айылды «тяошэнтоу» (б.а. лидер) жетектеп, улан-кыздардын катышуусуна катышат.Ай торт, жыпар жыттуу торт, таттуу торт, гүл сүлгү, түстүү вентилятор, кемселдер бири-бирине берилет.Түнкүсүн алар оттун тегерегине чогулуп, грильде оюн бышырып, күрүч шарабы ичип, антифоналдык ырларды ырдашкан.Турмушка чыга элек жаштар болочок өнөктөш табуу мүмкүнчүлүгүн колдонушту.